Mwana wako muduku anoda kudzidza, anodzidza nekukurumidza, uye anobvunza mibvunzo isingaperi. Iwe unotarisira zvizere kuti uri kusayina mapepa emakadhi nemuromo wakarurama A, mushure mekunge mwana wako apedza basa rake rose rechikoro zvakajeka zvakanaka, uye akaedza matambudziko ose. Kwemakore maviri ekutanga echikoro, zvaunotarisira zvinosangana. Zvisinei, gore rimwechete (kazhinji kechipiri kana chechina gorosi), iwe unopesana uye unotyisidzika apo mwana wako achiunza kumba kadhi repoti neC, uye zvichida kunyange - D - D!
Chii chakaitika? Maererano nevakuru vedu vakuru, vana vanongotora dumber sezvavanokura. (Akanyatsotaura izvozvo kwandiri) Asi izvozvo hazvikwanisi nokuti mwana wako kumba ari kungofarira, sezvaanofarira kudzidza sezvakamboitika. Zvichida ndezvechokwadi kuti " unyanzvi kunyange kunze kwechechi yechitatu ." Asi izvozvo hazvigoni kuva zvakanaka, iwe unofunga, nokuti kana ukaona zvinogona kuitwa nemwana wako uye izvo vamwe vana vanogona kuita, unoona kuti mwana wako achiri kutaridzika kunge akafambira mberi. Somuenzaniso, mwana wako ane makore masere angave ari kuverenga pamwe chete nomutengi wechinomwe. Icho chechitatu chekutengesa hachisi kuverenga kunyange pedyo nechepamusoro.
Saka chii chiri kuitika? Mwana wako ava izvo zvatinonzi pasi pasi. Kunyanya, izvo zvinoreva kuti mwana wako haasi kuita kuchikoro sezvaunotarisira kuti aite maererano nemano ake. Chimirira, kunyange ... kusununguka hakusi nyore. Kunyange zvazvo iri iri tsanangudzo yakajeka, kusununguka kunonyanya kuoma uye kunogona kuratidzika pane imwe nguva.
Jim Delisle naSandra Berger vakanyora nyaya pamusoro pekugadziriswa kwemakore akawanda akapfuura, asi zvavanotaura ndezvakangoita nhasi sezvazvakanga zvakaita apo vakanyora. Vanotsanangura kuti chii chiri pasi apa, chii chinokonzera, uye chinonyanya kukosha, chii chaunogona kuita nezvazvo.
Kusununguka
Pamwe pane imwe nguva mamiriro ezvinhu anoodza mwoyo kuvabereki kana vadzidzisi pane kurarama kana kushanda nevana vasingashandi pamwe nepamusoro pezvidzidzo zvavo zvavanokwanisa kuti vanokwanisa.
Ava vana vanofananidzirwa sevari pasi, asi vashomanana vanobvumirana chaizvoizvo zvinoreva izwi iri. Panguva ipi inopera pakupera kwekupedzisira uye kubudirira kunotanga? Mudzidzi ane ruzivo uyo ari kukanganisa masvomhu paanenge achiita basa rakanaka pakuverenga pane pasi? Ko kusununguka kunoitika kamwe kamwe, kana zviri nani zvinotsanangurwa sezvikamu zvakashata zvemitambo kwenguva yakareba? Zvechokwadi, chiitiko chekudzika pasi chakaoma sechinhu chakaoma uye chakawanda sevana vana ivo vashandisiro iyi.
Vatsvakurudzi vekare (Raph, Goldberg, uye Passow, 1966) uye vamwe vanyori vachangobva kuitika (Davis naRimm, 1989) vakatsanangura pasi pechirevo maererano nekusiyana kwebasa rekuchikoro kwevana uye imwe nhamba yekugona seyakakosha yeIQ. Tsanangudzo idzi, kunyange zvazvo dzichiita sezviri pachena uye dzakakwana, dzinopa ruzivo rwakawanda kuvabereki nevadzidzisi vanoshuvira kugadzirisa dambudziko iri nevadzidzi vari voga. Nzira yakanakisisa yekutsanangurira kusununguka ndeyokufunga zvikamu zvakasiyana-siyana.
Kusunungurwa, kutanga uye zvakakosha, unhu uye nenzira yakadai, inogona kuchinja munguva. Kakawanda, kusununguka kunoonekwa sechinetso chemafungiro kana maitiro emabasa . Zvisinei, hapana tsika kana mafungiro anogona kugadziriswa sechiso zvakananga semafambiro.
Saka, kutaura nezve "underachiving behavior" kunotsanangura zvinhu izvo zvehupenyu hwevana izvo zvavanogona kuchinja.
Kusunungurwa kunogutsikana uye mamiriro ezvinhu akajeka. Vana vane zvipo vasina kubudirira kuchikoro vanowanzobudirira mune mabasa kunze kwemitambo, zviitiko zvevanhu, uye shure kwekuchikoro. Kunyange mwana uyo anoita zvisina kunaka mune zvidzidzo zvekuchikoro angaratidza tarenda kana kufarira mune imwe nyaya yechikoro. Nokudaro, kunyora mwana se "underachiever" hakuregereri zvibereko zvakanaka kana mafambiro anoita mwana. Zviri nani kutaura maitiro ekupfuura mwana (semuenzaniso, mwana "ari pasi pechikoro mumasvomhu nemitauro " panzvimbo pe "mudzidzi wechikoro").
Kuninipiswa kuri mumaziso eaiona . Kune vamwe vadzidzi (uye vadzidzisi nevabereki), chero bedzi chikoro chinopera chikawanikwa, hapana chakaiswa pasi. "Pashure pezvose," boka iri raizoti, "AC iseri yevheji." Kune vamwe, girasi reB + rinogona kugadzirisa pasi kana mudzidzi ari mubvunzo aitarisirwa kuwana A. Kuziva maitiro ediosyncratic yezvinoti kubudirira nekukundikana ndiyo danho rokutanga rokunzwisisa pavanenge vachiita maitiro kune vadzidzi.
Kusunungurwa kunosungirirwa zvakanyatsoenderana nekutengesa pfungwa. Vana vanodzidza kuzviona ivo mumagariro ekukundikana vanobva vatanga kuisa miganhu yekuzvipira yezvingaita. Chero kubudirira mune zvidzidzo kunonyorwa se "kusviba," asi makirasi maduku anoshumira kusimbisa pfungwa dzisina kunaka. Izvi zvinowanzokonzera mhinduro dzakadai se "Nei ndichifanira kuedza kunyange?" Ndiri kungosiyiwa zvakadaro, "kana" Kunyangwe kana ndikabudirira, vanhu vachati ndezvokuti ndanyengedza. " Mhedzisiro yekugadzirwa isati iri pasi-pfungwa, nevadzidzi vachizviona ivo vasina simba mune zvidzidzo. Pasi pekufungidzira, chido chavo chekuchinja kana kugamuchira chinetso hachina.
Maitiro Maitiro
Nenguva isipi, zviri nyore kuchinja mararamiro e pasi undereving behavior kunze kwekutsanangura izwi iri pasi pekuita.
Whitmore (1980) inotsanangura zvitatu zvemaitiro aakawana akabudirira mukushanda nemaitiro ekudzidzira pasi kuvadzidzi:
- Nzira dzinotsigira. Dzidzo dzekirasi uye zviratidzo zvinobvumira vadzidzi kuti vanzwe kuti vari chikamu che "mhuri," uye "fekitari," inosanganisira nzira dzakadai sekutora misangano yekirasi kuti ikurukure zvinetso zvevadzidzi; kugadzira zvidzidzo zvemabhuku zvichienderana nezvinodiwa uye zvinodiwa zvevana; uye kubvumira vadzidzi kuti vapfuurire zvikamu kune zvidzidzo zvavakambozviratidza.
- Intrinsic Strategies. Iyi nzira inosanganisira pfungwa yokuti vadzidzi vanozvidzidzisa sevadzidzi vanobatanidzwa zvakanyanya nechishuvo chekuwana dzidzo (Purkey naNovak, 1984). Saka, kirasi inokurudzira mafungire akanaka inogona kukurudzira kubudirira. Mumakirasi emhando iyi, vadzidzisi vanokurudzira miedzo, kwete kungobudirira chete; vanokoshesa chidzidzo chevadzidzi pakuumba mitemo yekirasi nemitoro, uye vanobvumira vadzidzi kuti vaongorore basa ravo pachavo vasati vagamuchira chikoro kubva kumudzidzisi.
- Nzira dzekugadzirisa. Vadzidzisi vanobudirira mukudzoka pasi pekudzidzira maitiro vanoziva kuti vadzidzi havana kukwana - kuti mwana mumwe nomumwe ane simba rakananga nekusava nesimba uyewo zvekugarisana, zvepfungwa uye zvepfungwa. Nekugadzirisa mazano, vadzidzi vanopiwa mikana yekukurira munzvimbo dzavo yesimba uye kufarira apo mikana inopiwa munzvimbo dzakasiyana dzekudzikana kwekudzidza. Izvi zvinoitwa mu "nzvimbo yakachengeteka umo zvikanganiso zvinoonekwa sechikamu chekudzidza kune munhu wese, kusanganisira mudzidzisi.
Chinokosha pakubudirira kwekupedzisira chiri mukuda kwevabereki nevadzidzisi kukurudzira vadzidzi pose kana basa ravo kana mafungiro achinja (kunyange zvishoma) mune zvakanaka.
Zvikwereti Zvine Zvipo
Vadzidzi vanodzidza mune zvimwe zvikoro zvekuchikoro, asi matarenda avo anopfuura kupfuura zviyero zvezvinhu zvinowanzobatanidzwa mumararamiro ezvidzidzo, vane kodzero kune dzidzo inofanana nevanokwanisa. Kuti ave nechokwadi, purogiramu yevadzidzi vane zvipo inogona kudikanwa kuchinja chimiro cheyo kana zvigadziro kuti zvigadzirise zvidzidzo izvi zvevadzidzi zvakananga, asi izvi zvinonakidza kuramba vana vane zvipo kupinda mune zvekudzidzisa zvese izvo zvinonyanya kugadzikana pamano avo.
Kutsigira Mhuri
Izvi zvinotevera mimwe mienzaniso yakawanda-inomiririra maonero mazhinji - mazano ekudzivirira kana kushandura pasi pakuisa maitiro.
Nzira dzokutsigira . Vana vane zvipo vanobudirira mune mumwe munhu anoremekedza, asingatenderwi, anogadzirisa, kumubvunza mibvunzo. Vanoda mitemo inonzwisisika uye mirayiridzo, rubatsiro rwakasimba uye kukurudzira, nguva dzose mhinduro dzakanaka, uye kubatsira kubvuma zvimwe zvisingakwanisi - ivo zvavo, pamwe chete neyevamwe. Kunyange zvazvo aya mazano akafanirwa nevana vose, vabereki vane vana vane zvipo, vachitenda kuti kukwanisa kwehuchenjeri kunorevawo hutano hwakanaka hwehutano uye hwepfungwa, hunogona kubvumira vana vavo kudarika kusarudza simba vasati vaine uchenjeri uye ruzivo rwekutarisira basa rakadaro (Rimm, 1986).
Vechiduku vane zvipo vanoda vanhu vakuru vanofarira kuteerera mibvunzo yavo vasina kutaura. Mimwe mibvunzo inongotsanangura maonero avo, uye mhinduro dzinokurumidza dzinovadzivirira kushandisa vanhu vakuru sebhodhi rinonzwika. Kana kugadzirisa chinetso kuchikodzera, shandisa mhinduro uye kurudzira vadzidzi kuti vauye nemhinduro dzavo uye nzira yekusarudza sarudzo yakanakisisa. Teerera zvakanaka. Ratidza kushingaira kwechokwadi pamusoro pekucherechedza kwevadzidzi, zvido, mabasa, uye zvinangwa. Iva nehanya nematambudziko, asi usarega kutumira zvisingatarisirwi kana zvinopesana zvinotarisirwa uye kugadzirisa matambudziko mudzidzi anogona kukwanisa.
Ipa vadzidzi vane mikana yakasiyana-siyana yekubudirira, manzwiro ekubudirira, nekutenda mavari. Vakurudzire kuzvipira kubatsira vamwe senzira yekukudziridza kushivirira, tsitsi, kunzwisisa, nekugamuchirwa kwevanhu. Pamusoro pezvose, vatungamirire kune mabasa nezvinangwa zvinoratidza maitiro avo, zvavanofarira, uye zvinoda, kwete zvako chete. Pakupedzisira, chengetedza imwe nguva yekuseka, kuva asina maturo, kugoverana mabasa ezuva nezuva. Kufanana nevechidiki vose, vane zvipo vana vanofanira kunzwa vachibatana nevanhu vanogara vachitsigira (Webb, Meckstroth, & Tolan, 1982).
Intrinsic strategies . Zvichida kana kwete wechidiki ane ruzivo anoshandisa unyanzvi hunoshamisa mukugadzirisa nzira inofanirwa, muchikamu, pamusoro pekuzvigamuchira uye kuzvifunga. Maererano neHalsted (1988), "mwana ane ruzivo ane ruzivo haazofari [uye] kuzadzisa kusvikira achishandisa mano ekuchenjera pane imwe nzira iri kusvika pakuzara kwakakwana .... Zvakakosha kuti vabereki nevadzidzisi vaone kukura kwepfungwa sezvinodiwa vana ava, uye kwete kungofarira, ruzivo, kana chikamu chavanenge vachikwira "(peji 24).
Kupa nzvimbo yakadzidza uye yakakodzera yekudzidzisa kunogona kukurudzira rudo rwekutanga rwekudzidza. Mumwe mwana wechidiki, ane ruzivo rwekudzidza angave nyore "kuvharwa" kana nzvimbo yekudzidzisa isingakurudziri; kirasi yekuiswa uye nzira yekudzidzisa hazvina kukodzera; mwana anowana vadzidzisi vasina ruzivo; kana nhauriro inogara yakanyanya kuoma kana kuti nyore nyore . Mukomana ane ruzivo anokwanisa kutsanangura nekugadzirisa zvinetso nenzira dzakawanda (dzinowanzotsanangurwa sekushandura kwemazano matsva kana kukanganisa mano ekufunga) zvingasave zvakabatana nemapurogiramu ezvidzidzo zvechipo kana zvimwe zvikoro zvekudzidza, muchikamu nokuti vadzidzi vakawanda vane zvipo vanozivikanwa kuburikidza nekubudirira kwekuedzwa scores (Torrance, 1977).
Maererano naLinda Silverman (1989), Mutungamiri weChipo Chinonzi Childhood Center muDenver, Colorado, mudzidzi wekudzidza maitiro anogona kukanganisa kubudirira mune zvidzidzo. Anopikisa kuti zvipo zvisiri pasi zvinowanzove zvichinyatsoona-nzvimbo yekugona asi unyanzvi hwekugadzirisa maitiro; saka vanoomerwa kudzidza zvidzidzo zvakadai semitauro, mapeti, mitauro yekunze uye masvomhu nenzira iyo nyaya idzi dzinowanzodzidziswa (Silverman, 1989). Vadzidzi vakadaro vanogona kubatsirwa nevakuru vakuru vanoziva kuti vawedzere maitiro avo ekudzidza, asi vanodawo nzvimbo inofanirana nenzira dzavo dzekudzidza. Vadzidzi vakura vanogona kutora chikamu mumatambudziko asingasunungurwi, zvisingaiti zvechirimo zvechirimo izvo zvinopa mikana yakasiyana-siyana yezvidzidzo, kusanganisira zvakadzama kutsvakurudza, maoko-kudzidza, uye mazano mazano (Berger, 1989).
Vamwe vadzidzi vanonyanya kufarira kudzidza kunze kwekushandira makirasi. Vadzidzi vakadaro vanogona kupedza maawa akawanda purojekiti isingaenderani nekirasi yezvidzidzo uye vanokundikana kudzoka mubasa rinodiwa. Vanofanira kukurudzirwa zvakasimba kuti vaite zvido zvavo, kunyanya sezvo izvo zvido zvinogona kutungamirira kune zvisarudzo zvemabasa uye zvido zvehupenyu. Panguva imwe chete, vanofanirwa kukurudzirwa kuti vadzidzisi vangave vasina hanya kana basa rinodiwa risina kukwana.
Basa rekutanga rokutungamira rinokurudzira kugadzirisa kugadzirisa matambudziko, kugadzirisa zvisarudzo, nekugadzirisa zvinangwa zvishoma-uye kwenguva refu zvinowanzovabatsira kupedzisa mabasa adzo, kupedza dzidzo dzechikoro chepamusoro, uye kuronga kwekoroji (Berger, 1989). Kupa zviitiko zvenyika chaiyo mune imwe nzvimbo inogona kuva nehanya nebasa kunogona kupawo kukurudzirwa uye kukurudzira kubudirira mune zvedzidzo.
Kurumbidza nekukurudzirwa . Kunyanya kufunga nezvekubudirira kana kubudirira panzvimbo pekuedza kwevana, kubatanidzwa, uye chido chekudzidza pamusoro pezvinyorwa zvinofadza ndezvakaipa zvinowanzoitwa nevabereki. Mutsara pakati pekumanikidzwa nekukurudzirwa ndekwepenzi asi zvinokosha. Kushingaira kuita kunosimbisa migumisiro yakadai sokukunda zvikomborero nekuwana A, iyo mudzidzi anorumbidzwa zvikuru. Kukurudzira kunokusimbisa kushanda, nzira inoshandiswa kuzadzikisa, matanho anotorwa pakuzadzisa chinangwa, nekuvandudza. Inosiya kuongororwa uye kuongororwa kune wechidiki. Kuisa pasi vadzidzi vane zvipo kunogona kufungidzirwa sevanhu vakaora mwoyo avo vanoda kukurudzirwa asi vanowanzoramba kurumbidzwa sechikonzero chekuvaka kana kuti chinonzi (Kaufmann, 1987). Teerera zvakanaka iwe pachako. Udza vana vako kana iwe uchidada nemabasa avo.
Nzira dzekugadzirisa . Dinkmeyer naLosoncy (1980) vakanyevera vabereki kuti varege kuodza mwoyo vana vavo nekutonga, kusava nehanya, kunyarara, kana kutya. Mashoko anonyadzisa, akadai sekuti "Kana iwe une zvipo zvakadaro, sei wakawana D muna _____?" Kana kuti "Ndakakupa zvose; nei uri iwe _____? '' haambogone kushanda. Mukukwikwidza kacho nguva dzose kunogonawo kutungamirira kukundwa, kunyanya apo mwana anogara achifunga seanokunda kana anoshaya. Dzivisa kuenzanisa vana nevamwe. Ratidza vana kuti vangaita sei mumakwikwi uye kuti vangawana sei mushure mokurasikirwa.
Kudzidza unyanzvi zvidzidzo, makirasi ekutora nguva, kana kudzidzisa kwakakosha kungave kusina kubudirira kana mudzidzi ari pasi pekupedzisira. Iyi nzira inoshanda chete kana mudzidzi achida uye achida, kana mudzidzisi akasarudzwa zvakanaka, uye dzidzo inowedzerwa nedzimwe nzira dzakagadzirirwa kubatsira mudzidzi. Ukuwo, rumwe ruzivo runodzidzisa runogona kubatsira mudzidzi ane hanya ari kutambura kwenguva pfupi. Mukutaura, dzidzo yakakosha yemudzidzi ane ruzivo inobatsira zvikuru apo mudzidzisi anonyatsosarudzwa kuti afanane nezvinodiwa uye kudzidza chimiro chemudzidzi. Dzidzo dzakadzidza-dzakadzidza-dzidzo dzemadzidzisi kana vadzidzisi vasinganzwisisi mudzidzi vanogona kuita zvinokuvadza kupfuura zvakanaka.
Shoko Rinobva Kunyanya
Vamwe vadzidzi, zvikurukuru avo vanokwanisa zvikuru uye vanoita mabasa akasiyana-siyana, vanoita sevari kubudirira zvakanyanya pavanodzidza mune imwe nzvimbo yakadzidza yezvidzidzo, asi vari panjodzi yekudzivirirwa kana vasingakwanisi kuisa zvinhu zvinokosha, tarisa pane zvakasarudzwa zvezviitiko , uye kuisa vavariro dzenguva refu. Kune rumwe rutivi, vamwe vadzidzi vanoita sevari pasi pasiever asi havasi kunetseka kana kuora mwoyo. Vangave vasina kunyanya kugutsikana mukati mekondari kana kuchikoro chesekondari (muchikamu nekuda kwesangano nekugadzirisa), asi vanofara uye vanobudirira pavanodzidza munharaunda ine sangano rakasiyana. Vanogona kubata rusununguko zvakanaka.
Kunyoresa kunoumbwa newebhu yakaoma yekuzvibata, asi inogona kuchinjwa nevabereki nevadzidzisi vanofunga simba rakawanda uye matarenda ane vevadzidzi vanogona kupfeka chirairo ichi.
> Sources
> Berger, S. (1989). College urongwa hwevadzidzi vane zvipo . Reston, VA: ERIC Clearinghouse pamusoro pekuremara uye Dzidzo dzakapiwa.
> Davis, GA uye Rimm, SB (1989). Dzidzo yezvipo uye tarenda (2nd Ed.). Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
> Dinkmeyer, D. uye Losoncy, L. (1980). Bhuku rinokurudzira . Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
> Gardner, H. (1985). Mafaira epfungwa: Nheyo yezvirevo zvakawanda , (rev. Ed.). New York: Basic Books.
> Halsted, JW (1988). Vatungamiri vane zvipo-Vanobva kuchikoro chesekondari . Columbus: Ohio Psychology Publishing.
> Purkey, WW uye Novak, JA (1984). Kukoka chikoro kubudirira (2nd Ed.). Belmont, CA: Wadsworth.
> Raph, JB, Goldberg, ML uye Passow, AH (1966). Bright underachievers . New York: Teachers College Press.
> Rimm, S. (1986). Icho chinonzi underachievement syndrome: Zvinokonzera uye kurapa . Watertown, WI: Apple Publishing Company.
> Silverman, L. (March, 1989). Vadzidzi vepakati. Kunzwisisa Zvatinopiwa , 1 (4), pp. 1, 7, 8, 16.
> Silverman, L. (Fall, 1989). Mudzidzi anoonekwa-mudzidzi. Kudzivirira Chikoro Kukundikana , 34 (1), 15-20.
> Torrance, EP (1977). Kukurudzira kugadzirwa mukirasi . Dubuque, IA: William C. Brown.
> Webb, J., Meckstroth, E., & Tolan, S. (1982). Kutungamirira mwana ane chipo . Columbus, OH: Ohio Publishing Company.
> Whitmore, JF (1980). Chipo, kukakavadzana uye kusununguka . Boston: Allyn naBacon.